Cueva de Belmaco - Villa de Mazo
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La Cueva de Belmaco es un reflejo de la vida de nuestros antepasados en la Isla.
He intentado documentar este lugar lo más breve posible pero sin olvidarnos de detalles importantes con el solo fin de conocer como era este lugar y lo que representaba.
He de recalcar que el Ayuntamiento de La Villa de Mazo ha hecho un trabajo impresionante para el entendimiento del lugar.
Belmaco abre sus puertas en horario:
De Lunes a Sábado de 10:00 a 18:00 horas
Domingos de 10:00 a 15:00 horas.
En 1956, es cuando se realiza la primera excavación importante en Belmaco realizada por el Canario Luis Diego Cuscoy.
Se descubren objetos cerámicos tan importantes como el "fonil", un esqueleto humano, cuchillo realizado de piedra, huesos, lapas con los bordes pulidos, cuencas de collar, una cuchara de madera, bastones, y trozos de piel.
También piedras en círculo en el interior de la cueva dando a entender que vivían en chozas.
Las piezas cerámicas que se presentan a continuación, son solo algunas de los restos arqueológicos hallados en las diferentes excavaciones que se han realizado en Mazo a tamaño real y con los dibujos de relieve al 97% de la obra original.
Obras realizadas por el Centro de Artesanía Aborigen El Molino.
Los antiguos habitantes de La Palma realizaron estas obras hasta la Conquista de La Palma en 1493, fecha en la cual la isla pasa a manos del Reino de Castilla.
Al no existir escritos sobre estos utensilios hay que recurrir a los estudios para analizar para que eran utilizados.
Estos modelos a escala son en un 97% exactos a los originales encontrados en varias excavaciones en la Villa de Mazo
El Cabildo de La Palma junto con el Ayuntamiento de Los LLanos de Aridane han inaugurado en el 2011 el Museo Benahoarita de Los LLanos de Aridane con el fin de preservar todos estos modelos y la historia de nuestro pueblo.
En 1963, Miriam Cabrera Medina excava la cueva de La Cucharacha situada en la montaña de Las Tabaibas siendo esta la cueva donde mejor se representan los enterramientos humanos.
Los restos eran sepultados en cuevas situadas en las laderas de los barrancos acompañados por vasijas, huesos, piedras talladas y pieles.
Las creencias religiosas del aborigen Palmero, están relacionadas con los ciclos y las fuerzas naturales que rigen su existencia, es por ello la creencia de que estos signos fueran adoraciones al Rey sol o Rey Abora como decían los Benahoaritas, aunque se cree que la luna también era importante pues marcaba los ciclos de la naturaleza
Las hojas de Palmera jugaron un papel muy importante en la vida Benahoarita.
Se utilizaron para la construcción de cestas, enterramientos, cuerdas, mochilas incluso con la punta de las hojas se realizaban agujas para el cocido de pieles.
Su fruto el dátil conocido como Támara era muy apreciado por su alto valor nutritivo, hoy en día se puede ver en la Gomera el Guarapo (sabia de la palmera obtenida desde su copa) o miel de caña un producto altamente solicitado para enfermedades o repostería.
Podemos afirmar que los grabados rupestres se encuentran por toda la isla, muchos están hoy en día protegidos y no pueden ser visitados, otros, en cambio, como Cueva de Belmaco en La Villa de Mazo, Parque cultural La Zarza en la Villa de Garafía o los grabados rupestres del Lomo de La Fajana en El Paso son un ejemplo de la vida de La Palma hace unos 450 A.J.C.
Los aborígenes Canarios han recibido varios nombres a lo largo de la Historia Benahoaritas, Awaras, Auaritas...
Pero...¿Qué pasó con estas personas después de La Conquista?..
Tras la Conquista, los que quisieron ser bautizados lo fueron, los que no, fueron llevados a puertos como el de Sevilla y Valencia para su venta.
En La Iglesia de San Pedro, Breña Alta, podemos observar la pila bautismal donde fueron bautizados.
En 1537 el Arquitecto Torriani describe a los Auaritas como personas de gran culto religioso, sus mujeres visten elegantes y los hombres bajan del campo vestidos con sus mejores galas.
La población fue mermando y mezclándose con Portugueses, Castellanos...
El Adelantado cede La Villa de Garafía a los esclavos liberados a cambio de cultivar la tierra, de aquí la palabra Quinto.
Centro de Artesanía Aborigen el Molino - Villa de Mazo
Para entender mejor la elaboración de las vasijas, hemos de visitado el centro de artesanía el Molino en La Villa de Mazo.
El Molino de Mazo es construido en 1867 por Don Isidoro Ortega Sánchez.
Bajo las aspas del Molino, se encuentra el Centro de artesanía aborigen dirigido por Don Ramón Barreto y Doña Vina Cabrera.
La historia comienza en 1975 cuando esta familia decide emplear su vida a la fabricación de las vasijas Auaritas encontradas en toda la geografía Palmera, cuentan con 192 modelos diferentes.
Esta empresa ha sido galardonada en diversas ocasiones por sus labores a toda una cultura y a su pueblo.
Don Ramón Barreto.
Muestra junto a una de sus vasijas los planos para la realización de las mismas siendo un 97% de exactitud.
Esta vasija en concreto, es copia de la original descubierta por unos cazadores en la zona del Valle hoy en día se desconoce el lugar donde está dicha pieza.
Mucho se ha escrito sobre este hombre y su familia, sobre todo fuera de España.
Nos cuenta Don Ramón que viajando a los Balcanes en avión, uno de sus amigos le informó que en la revista de la compañía había un artículo sobre él y su trabajo, quedó sorprendido pues no sabía que fuera tan conocida su labor.
Mi agradecimiento al Ayuntamiento de La Villa de Mazo, a Don Ramón y su familia para la realización de este trabajo fotográfico y de sus explicaciones.
Palmeros en El Mundo intenta explicar brevemente la historia de nuestros antepasados para mejorar nuestro futuro.
El futuro de nuestro pasado está en el presente.
Palmeros en El Mundo 2012
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